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读书杂记(一)
2021年07月10日 16:00   浏览:237   来源:李映华

读书杂记(一)

退休以后,无案牍备课批改作业之劳形,也无高考升学达标之精神压力。人说,老小老小,退休后仿佛又可以回到无羁无绊的童年时期,无拘无束开心地做要做的事,潇洒地为自己活一回。

近期天气炎热,喜欢静下来在属于自己的空间翻阅几本书,走马观花,不求甚解,也有所得。博大精深的中华国学经典,看得挺费力,有的章节让人费揣思。

原文

郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金上云:赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。 

翻阅有关资料,明白了上面一段古文的意思。

郭巨,晋代隆虑人(今河南省林州市人),原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己单独供养母亲极为孝顺。后来,家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃,把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安,觉得养这个孩子影响供养母亲,遂和妻子商议:儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上面写:赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。从此,郭巨不仅过上了好日子,而且孝顺的美名传遍天下

古人一直倡导天地国法人情,这件事好像有违道德伦理。为了不让孙子分取奶奶的食物,父亲居然要活活埋掉自己的亲生骨肉,这是一个健康成人的正常思维吗?简直糊涂混蛋至极!乳童能吃多少?除了埋儿虐杀外,别无他法?真是脑残!立碑记事,宣扬这样的典型,真有一点让人莫名其妙!

下面的一段文言文浅显易读:

张乖崖为崇阳令。见一吏从府库中出,鬓旁巾下有一钱,令杖之。吏勃然不服:"一钱何足道,乃杖我耶?尔能杖我,不能斩我也!”乖崖援笔判曰:"一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿。"说完自持剑斩之。

这让我想起文革中无限上纲上线的红卫兵怪诞思维和鲁莽举措。当权派就是走资派,走资派就要被夺权,就要打倒;有钱的人就是剥削阶级,是革命对象,大家都一样穷得叮当响,你不怀璧其罪么!母亲教儿女洗衣服时说,洗衣服的要诀是主要洗领和袖口,革命小将在一边听到了,立即给戴上反革命的帽子,拉出去批斗。罪行是对领袖大不敬。这在抓辫子、戴帽子、打棍子的年代,是坐牢杀头的大罪。

这府吏也算该死。且不说府吏相当于现在的公务员,就说他利用看库房的便利,偷偷从府库带出一文,他认为区区一文钱,够不上偷的罪名,殊不知遇到执法酷严的上级,屁股挨几板子就算啦,认死理还抬杠子,最后一命呜呼!

不过,历朝历代对贪污犯的惩罚是严厉的。明朝朱元璋时代,贪污60两银子,不仅杀头,还要枭皮示众。据说,砍头之前,先在头颅上方用刀划开一条缝,灌入水银,让皮肤与肉分开。最后一张人皮囊里装上糠,抬出去示众。

子曰,君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。意思是说,君子考虑的是道德教化、法律制度的约束,小人追求的是安逸享乐和个人实际利益。

过去有君子小人之别,如今仍然有。前度时期,我对一位协会负责人说,注意区分你身边的人,多亲近君子,提防小人,和一般中人搞好关系。你的工作就好开展了。

人生最曼妙的风景,是有内心的淡定与从容,有壮丽的人生追求,有博大的人文情怀,这才算是一个有灵魂的人。让我们为灵魂清理出一个洁净优雅安身之所,然后让她丰盈壮实起来,开出璀璨的花,结出丰硕的果。

头条号
李映华
介绍
李映华,安宜高中退休教师,江苏省作家协会会员。
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