泽文梦笔第1219篇
一路走来我不优秀，但我善良，更不虚伪，有话直来直去。我不聪明，但我肯定不傻。很多事情我能看明白，就是不想计较，不愿意去争抢,更不愿意同流合污。人啊！太聪明会累，其实，有时候糊涂一些更快乐，这就是我！终有一天，像个局外人一样回首自己的故事，然后笑着摇摇头，浮生不过梦一场。
世事一场大梦，人生几度心凉。半生风雨半身伤，半句别恨半心凉。要说恨，恨到极致，是说不出来的；要说痛，痛到极致，是哭不出来的。只有酸苦，在心里排山倒海。我这个人，平生最恨的人：
其一：最龌蹉的人，就是背后无耻的讲着他人坏话；厚着脸皮讲自己好话；义正言辞说着谎话；睁着眼睛他说着瞎话；最后还不让别人说真话。那么，龌蹉是什么意思呢？脏，不干净；是说一个人的思想、品德恶劣、卑鄙龌龊，另外还有一层意思，是不够光明磊落，鼠里鼠蹊。
其二：当面一套，背后一套，心口不一，转身说人的坏话，再转身又跟人好似的。阴捧阳违、两面三刀、口蜜腹剑，阴险小人。这种人被人瞧不起。
比如，一个人背后被另一个人捅了一刀，被捅的人以为是误伤，隔日又被人捅了一刀，知道不是误伤了，被捅的人包容了。嘿嘿，捅人的人以为人家是傻子，没有底线的愚弄。当被捅的人拆穿了这一切，伤心不已，被捅的人说，不是说好可以为我两肋插刀的吗？怎么口是心非呢？我是可以为你两肋插刀的，但不是让你插我两刀。
其三：见不得人好的人，有这么一句话，人性最大的恶，就是见不得人好。见不得人好的人，明里谦恭礼让，暗里勾心斗角，处处盯着其他人的脚后跟；身边的人同事、同行或熟人嗤之以鼻。无他；茶余饭后的谈论各种八卦，是谁倒了霉，是谁落了马。宣传负面；落井下石司空见惯；以自我为中心，刚愎自用自以为是，总认为自己怀才不遇，眼里看不到别人的努力和付出，喜欢鸡蛋里面挑骨头。
以上说了平生最恨的人，下面再说说文人。话说文人：并非写文章的人都算文人。文人应该是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作严肃地从事哲学、文学、艺术以及一些具有人文情怀的社会科学的人，就是文人，或者说，文人是追求独立人格与独立价值，更多地描述、研究社会和人性的人。这种说法不知妥否？
论文人，一直以来被誉为是文化传承的使者，民族崛起的脊梁，当然，这是指才华出众、诗文俱佳、人品贵重、道德规范的人。倘若写着华丽诗篇，丧失礼义廉耻，出卖道德良心，有着丑陋人格，那将会是遗臭万年......
我在百度上看到过这么一篇文章：历史上有一位身后骂名滚滚来而历经千年不堕的最无耻、最龌龊、最卑鄙的文人——宋之问。宋之问是初唐诗人。他政治上无足称道，品行也多有可讥，但却是知名当世的诗人。由于宫廷诗人的局限，代笔捉刀的束囿，志向理想的低浅，他的诗文不少是歌颂功德、粉饰太平、浮华空泛之作，但随着颠簸人生，接触社会，历练生活，他也创作了一些好的作品，令人耳目一新。他在杨炯死后写的《祭杨盈川文》，采用四四制式，字字有声，句句华歆，内容言简辞切，悲凉真挚，催人泪下，与他代笔写的《为宗尚书祭梁宣王文》、《为宗尚书兄弟祭鲁忠王文》等相比，文华情感，殊若天壤。
定位宋之问历经千年不堕最无耻、最龌龊、最卑鄙文人的滚滚骂名表现在哪些方面呢？宋之问主要是因其低劣的人品而遭人唾弃，他不仅表现在其对待政治趋炎附势的态度上，也表现在一桩桩广为流传的故事。
据史料记载：故事一：宋之问“因诗杀人”。初唐著名诗人刘希夷，只因早年丧父，成为留守儿童，就跟着外公生活，刚好外公的儿子宋之问和他年龄差不多，从小一起长大，又是同窗学友，一同学习一同考取进士，两人是血浓于水的舅甥关系，但更像亲兄弟，且这外甥刘希夷英俊潇洒，诗文俱佳，多才多艺，弹得一手好琵琶，是成长潜力非常大的人，他一直把舅舅宋之问当作了自己最亲最敬的人。
当时，少年才俊的刘希夷写了一首《代悲白头翁》的诗，呈送给舅舅，想征询他的意见，帮他的诗修改一下。当宋之问读到“今年花落颜色改，明年花开复谁在。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”不由得拍案叫绝，大为惊叹，爱不释手，这饱含人生哲理的点睛之句，肯定是会流传千古。
当宋之问得知外甥是刚刚创作出来，没有给任何人看过，舅舅便厚着脸皮向外甥索要此诗归己，刘希夷不答应，谁也想不到，宋之问为了霸占此诗，竟起了杀人灭口的歹心，在深夜，他用一条装满了沙土的布袋压死了外甥刘希夷，可怜二十来岁的外甥，就因为一首诗被自己的亲舅舅谋杀了。
宋之问本想窃取此诗留名诗史，想不到眼里揉不得沙子的历史老人，却把他永久的钉在了历史的耻辱上。《全唐诗》的作者有意的把刘希夷的原诗和宋之问改动几字的山寨版放在了书里，让后人永远记住了这桩罪恶的诗歌谋杀案。
故事二、宋之问邀宠献媚。当年，一代女皇武则天，颇好大喜功，尤其是喜欢才华横溢的诗人歌功颂德，有一次前往东都洛阳游山玩水时，突然龙心大悦，遂下诏要群臣赋诗，夸一夸大唐盛世，赞扬下她治下的锦绣河山，当时有一名叫东方虬的诗人，写了一首歌颂大唐正能量的诗。武则天看后非常高兴，赏了他一件锦袍。
宋之问经过精心构思，最后呈上了一首讴歌女皇丰功伟绩的颂诗，武则天阅后圣心更是大悦，立即把赏赐给东方虬的锦袍夺回，重新赏给了宋之问，由此可见，这种赤裸裸站在他人肩上往上趴的宋之问，实属当时顶尖的马屁诗人。
有了这次取悦上封之后，他更是一门心思想得到更大的宠爱，通过苦思冥想，他认为要得到皇上的进一步恩宠，就得取代在朝中权势熏天女皇两个面首张易之和张昌宗兄弟，通过对比分析，这二张无非是凭借一张小白脸，斗大字不识一个，而且通过照镜后得出结论，不仅相貌胜过二张，还有才华横溢更胜一筹，自己比二张更有优势，于是，向女皇写首渴望爬上龙床做女皇鸭子的自荐诗，这就是让后世耻笑了千百年的《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。”
谁知这女皇偏没看中他这张脸和所谓的艳诗，认为他实属无耻之徒，对二张说宋之问：那小子口臭熏天，熏得我直想吐，我岂能让他亲近我的龙体。这宋之问听了后，不以为耻反以为荣，认为没有达到侍候女皇的标准，每天刷牙数十遍，并高价从药店买了鸡舌香，含在嘴里，但是，女皇毕竟不是寻常的鸡，宋之问鸡鸭同戏的美梦终究没有做成。
故事三、宋之问侍奉奴才。宋之问为了攀上权力金字塔的最上层，没爬上女皇龙床，退而求其次。心想。只要把张易之和张昌宗两兄弟搞定，就不愁没有荣华富贵，于是，谄媚讨好张家二兄弟来了。
于是，宋之问又开动脑筋，想尽招数来让二张舒服，必须让自己的众多的马屁精里面脱颖而出，于是从无耻之中竞争最下贱。据张垍《控鹤监秘记》一书记载：“之问尤谄事二张，为持溺器，人笑之。”宋之问下贱到为二张捧尿壶的地步时，他就连做癞皮狗的资格也没有了，只能算是一坨令人恶心的臭狗屎。
作为一个文人，做这些龌龊之事，其实都是他自己心甘情愿的行为，目的也很明确，就是想得到更多的利益。俗话说，人算不如天算，当宋之问这股为攫取更大名利地位而燃烧的激情，并没能持续太久，看着武则天奄奄一息时，张柬之和王同皎逼她退位，并趁机诛杀了她的面首张氏兄弟。他也因为有名成道的竞争，而得到了可耻的下场，最后落得被贬到泷州。
故事四、宋之问恩将仇报。被贬之后的宋之问，心里是多么的难过呀，本想获得更大的荣华富贵，却落得个孤苦寂寞，他实在是于心不甘呀，后来，通过好朋友张仲之的帮助，偷偷潜回洛阳的他，一直隐居在朋友家里，对他好吃好喝地款待得象贵宾一般，象这样人家冒险帮助你的恩人，理当滴水之恩，当以涌泉相报。
然而，这宋之问却不这么想，那天晚上，他偷听到张仲之正和王同皎密谋诛杀宰相武三思，宋之问听到这个绝密消息后，认为这是一个卖友求荣的大好时机，立即暗派他的侄儿去向武三思告密，结果张仲之和王同皎被斩首弃市。
宋之问靠出卖朋友和良心，再一次获得荣升，用朋友的鲜血染红了自己的官帽，这种肮脏丑陋的嘴脸为世人所鄙视。
宋之问这种道德败坏、人格分裂、奴颜屈膝、恩将仇报，形成的四大罪状，只是他留给世间人格最为丑陋的一面，还有许多小的根本无法统计，直到唐睿宗即位，他被流放远，后被赐死，结束他的龌龊丑恶的一生，留下来的更是千年不休的滚滚骂名！
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